（注：整理遗存所发现的未曾发布的一些文字，如下。此文分享和展示曾经思想，仅供参考，不完全代表本人现在的看法）

?◇.⭍./⭍（2020.5.15，本人习惯将数字0写为◇，防止与字母o混淆，本人同时习惯的还有2写得类似 ? ，5写为 ⭍ 曲波折线，上述都是下部连笔）星期5 ~洺予 草稿

于总《论诗》结尾：（这几字是给自己看的。当然如今确实有《论诗》了，叫《现代诗歌概论》，自22年3月所开始筹写的；“其六”是其中一部，其他的暂未找到）

由于个人阅历原因，我的一些看法与观点可能会有所偏颇，所以我衷心希望各位读者对我进行批评建议，在此表示感谢。

①新体诗的创新并不仅局限于新文化运动

如果说新文化运动是新体诗的起点，那么它并不是一个完美的“起点”。与许多新生事物一样，新体诗也需要经历一个由不完善到逐渐完善、不成熟到成熟的过程。这个过程并不是一帆风顺的，其间也有许多坎坷与失误，如过度细化。新旧混杂等。随时间流逝，这些失误已被逐渐克服，于是出现了新诗繁兴的好局面。但有一点值得注意，我们的新体诗至今之能说“比较完善”，也不能说非常完善，更不能说“发展成熟”——因为艺术这类事物是不可能发展到极致的，除非你能够把几十万个汉字每一种可能的都排列一下。

所以新体诗并不能沿袭前人的套路。艺术不是一个固定的.txt格式，如果凡事都要它有章可循，那么它只能趋向死板，失去生气。正相反，它是允许创作者们自行改变的。拿词来说，即使是填词，也要填出新花样来——何况还有新词牌呢。

或许是我们受以前的影响太深，受的“教养”太多：长一辈的人批评我们，于是我们这也不敢，那也不敢，以长辈的话为尺度，而不敢稍微逾越——于是我们都成了规规矩矩的人，规矩得循规蹈矩。其实，只要不突破底线，创作的空间大有地方在。那为什么说“我们受以前影响太深”呢？宋人有唐诗，既可说是幸，又可说是大不幸。而当今我们亦是如此，我们有世界上其他国家所无法比拟的文化优越性，亦可以如此是说。既然如此，我们应在集成优秀传统文化的基础上，努力突破“传统”的桎梏。{以下内容现在我看来比较多余：这就是说，我们应该在继承与创新中把握好一个度。诚然如此，（我们的）新体诗才能更好发展。如果你认为新体诗在几千年前就已经创新完了，那么只能说你还没真正意识到创新的重要性。至于例子，实在不胜枚举，此处不作详解。}

补充19年9月（这说明前边还有文，但暂时没有文本）左右所写的论诗：虽说新体诗“开发空间”的潜力较大，但并不意味着旧体诗的“枯竭”。正相反，旧体诗也能从新体诗的发展中取得许多积极有益成分使自己更“年轻”更“活力”。

（如图原稿文，夹于板而摄）

而至于体裁上的创新呢，新体诗______缺少“行规”，因此相对灵活，也相对容易些。翻开上世纪先辈们的书，我们能看到各种风格和类型的诗，在今天更为如此。粗略地，你能看到长诗短诗，再细致点，能看到叙事诗、散文诗、爱情诗、爱国诗与短诗、寓言诗等；从风格上看，那就更多了。

如果把一首四段、每段四行、每行四至九字不等却很押韵“有味”的诗改成“宝塔诗”，共九或十一行，第一行一字，第二行二个字……以次类推，那风格与感情也会跟着变化。同样道理，若在体裁上下功夫，那么无论诗所流露出的感情还是给人的感受都会大不一样。

诗是优美的句子，而优美句子却不一定是诗；诗可以讲故事，而讲故事虽可以有诗意，但终究不是诗（这里隐喻诗可以更多故事性）。诗歌上的创新，是把这种诗变成那种诗，而不是把诗变成“优美的句子”；诗风可以奇特，但绝不能诡异。这就是另辟一条“溪径”，走弯路不可避免，可以避免的是再走弯路；方向岔了不可怕，可怕的是继续岔下去。

江北洺予

20.5.16.